Η Αποκάλυψη των Ψευδοπροφητών της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ» ΙΓ ΜΕΡΟΣ

Περί των προφητειών των οπαδών της εταιρείας ΣΚΟΠΙΑ, που εμπορεύεται με ελεεϊνό τρόπο τον λόγο του Θεού
(Αυτά που σίγουρα δεν γνωρίζουν οι - νεώτερης γενιάς - οπαδοί της «ΣΚΟΠΙΑ»)

Με τις γνώσεις που πήρε ο Ρώσσελ από τους Αντβεντιστές, ήταν έτοιμος να κηρύξει παγκοσμίως το «ευαγγέλιόν» του, που μιλούσε για την:
• Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου το 1874
• Καταστροφή του κόσμου και
• Ίδρυση στη γή της βασιλείας του Ιεχωβά το 1914.

Αναλυτικά μέσα στο «ευαγγέλιό του» κήρυττε ότι:
• Το 1799 είναι η έναρξη του εσχάτου καιρού και το τέλος αυτό είναι το 1914.
• Το 1872 είναι το τέλος των 6.000 χρόνων από Αδάμ και Εύας και αρχή της εβδόμης χιλετηρίδος ή χιλιετούς βασιλείας του Χριστού.
(Παλαιότερα, αυτή η χρονολογία, ήταν σε κάθε εξώφυλλο του περιοδικού ΣΚΟΠΙΑ).
• Το 1881 σημείωνε το τέλος της «άνω κλήσης».
• Το 1914 ήταν η πιο δραματική και συγκλονιστική χρονολογία η οποία ήταν βασισμένη στους περίφημους «επτά καιρούς των εθνών».

Το «ευαγγέλιο» και η θεωρία του Ρώσσελ - που κηρύττονταν πενήντα περίπου χρόνια με εκατομύρια βιβλία και διαλέξεις - κατέρρευσαν μαζί με όλες τις άλλες προφητικές χρονολογίες του.

Η θεωρία αυτή σήμαινε ότι ο Ιεχωβά παρεχώρησε μια χρονική διορία από το 606 μ.Χ. έως το 1914 μ.Χ.. Τα έθνη της γής θα ασκούσαν κυβέρνηση και όταν τελείωνε αυτή η θεία διορία το 1914, ο Ιεχωβά Θεός θα κατέστρεφε τις ανθρώπινες κυβερνήσεις, θα ήταν το τέλος του κόσμου και η βασιλεία του Χριστού θα κυβερνούσε τη γή.

Επίσης με το 1914 είχαν συνδεθεί δυνατόν και άλλα γεγονότα, όπως η αρπαγή στους ουρανούς της εκκλησίας των «οπαδών της εταιρείας ΣΚΟΠΙΑ που εμπορεύεται με ελεεϊνό τρόπο τον λόγο του Θεού» και η ανάσταση των νεκρών προφητών και εβραίων πατριαρχών, για να είναι οι γήϊνοι άρχοντες της Βασιλείας. Φυσικά μέχρι να έρθει το 1914, πολλοί αφελείς πίστευαν στο παραμύθι αυτό των χιλιαστών. Ήρθε όμως το 1914, διότι ο χρόνος είναι ο αδυσώπητος κριτής, και πέρασε και φυσικά ο Χριστός δεν φάνηκε πουθενά, ούτε ο Αβραάμ, ο Ισαάκ, ο Ιακώβ και τα άλλα πρόσωπα της Παλαιάς Διαθήκης δεν αναστήθηκαν και φυσικά καμία κυβέρνηση δεν εγκαταστάθηκε στα Ιεροσόλυμα!

Το 1914 που με τόσες ελπίδες περίμεναν οι «οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ» ήρθε η παταγώδης κατάρρευση όλων των προφητικών χρονολογιών και πολύ μεγάλη θλίψη και απογοήτευση επικρατούσε στις τάξεις των «οπαδών της εταιρείας ΣΚΟΠΙΑ που εμπορεύεται με ελεεϊνό τρόπο τον λόγο του Θεού».

Ο Ρώσσελ είχε παραδεχθεί επανελλειμένα ότι αν η:
• Αναμενόμενη καταστροφή των εθνών
• Δόξα της Εκκλησίας το 1914
• Επιστροφή του Ισραήλ στην πλήρη εύννοια του Θεού
• Ανάσταση των πατριαρχών δεν πραγματοποιηθούν,

θα σήμαινε για το σύνολο του χρονολογικού οικοδομήματος της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ» ένα ανεπανόρθωτο ναυάγιο.
(ΣΚΟΠΙΑ 1-10-1907 και επανέκδοση στην Αγγλική 15-2-1913)

Η ΣΚΟΠΙΑ της 1ης Νοεμβρίου του 1914, προσπαθώντας να εκδιώξει την αποθάρρυνση, με ύφος απολογητικό επιπλήττει εκείνους που σκέφτονται ότι πρόκειται περί αποτυχίας.

Γράφει λοιπόν αυτή η «ΣΚΟΠΙΑ»:
Μελετώντες τον Λόγον του Θεού, εμετρήσαμε τα 2520 έτη, τους επτά συμβολικούς καιρούς, από του έτους 606 π.Χ. και εύρομεν ότι κατέληγον είς τον Οκτώβριον του 1914, όσον ακριβέστερον ηδυνάμεθα να υπολογίσωμεν. Πολλοί εξ ημών συνεπέρανον ότι, καθ’ όσον θα ηδυνάμεθα να διακρίνωμεν, ο Οκτώβριος του παρόντος έτους (1914) εσημείου το τέλος της αδείας της κυριαρχίας των εθνών, διότι ο Οκτώβριος συμπίπτει προς το τέλος του Ιουδαϊκού έτους…..
…Έληξαν οι καιροί των εθνών ή όχι; Μερικοί δυνατόν να κλίνουν είς το να είπουν «Όχι δεν έληξαν». Άλλοι δυνατόν να είπουν «Όταν οι καιροί των εθνών θα έχουν λήξει, θ’ αναμένωμεν όπως τα έθνη τελείως αποστερηθούν πάσης δυνάμεως και κυριαρχίας και η βασιλεία του Χριστού τελείως ιδρυθή. Δεν ανεμένομεν ότι πολλά ελάμβαναν χώραν, όταν θα ετελείωναν οι καιροί των εθνών» Βλέπομεν, ότι άλλοι έχουν την μίαν γνώμην και άλλη την άλλην. Μερικοί νομίζουν ότι ακριβώς η επομένη μετά το μεσονύκτιον ώρα, θα εσημείου μεγάλην μεταβολήν πανταχού και την εκκρίζωσιν του κακού είς εξήκοντα λεπτά ή δευτερόλεπτα…. Νομίζομεν, ότι δεν δικαιούται τις να κάμη τοιαύτας σκέψεις.

Εν πάσει περιπτώσει όμως, αποδείχτηκε αυτή η προφητεία ένα μεγάλο ψέμα και άρα ο Ρώσσελ φάνηκε ότι ήταν ένας μεγάλος Ψευδοπροφήτης και όπως λέει το Δευτερονόμιο ΙΗ΄21-22 «λάλησε λόγους δικούς του με υπερηφάνεια και όχι λόγους του Θεού» που λέει ότι «περί της ημέρας εκείνης ουδείς οίδεν».

Ενώ οι οπαδοί του ήταν σε μεγάλη σύγχυση και απογοήτευση, ευτυχώς - για τον Ρώσσελ - άρχισε ο πόλεμος το 1914 και αμέσως το ηθικό τους αναπτερώθηκε. Αμέσως ο Ρώσσελ στον πρόλογο του αναθεωρημένου Β΄τόμου με ημερομηνία 1-9-1916 κάνει μερικές διορθώσεις για το 1914.

Αμέσως ταυτίζει τον πόλεμο με την μεγάλη θλίψη, που θα επιφέρει την μεγάλη ανατροπή όλων των κυβερνήσεων. Όσο περνούσε ο καιρός αυτό το ψέμα η ΣΚΟΠΙΑ το καλλιεργούσε και είχε μάλιστα και αύξηση των οπαδών της, αλλά ξαφνικά το 1918 σταματάει ο πόλεμος. Όλος ο κόσμος χαίρεται για το τέλος της ανθρωποσφαγής και των δεινών, ενώ αντίθετα οι οπαδοί του Ρώσσελ πέφτουν σε μεγάλη απογοήτευση και απελπισία. Αρχίζει νέα διαρροή οπαδών.

Κάναμε …λάθος στους λογαριασμούς μας λέει η νέα ανειλικρινής ηγεσία της «ΣΚΟΠΙΑς» με τον δεύτερο ισόβιο πρόεδρο Ρόδερφοδ!
Όλα αυτά που προαναγγείλαμε θα αρχίσουν να πραγματοποιούνται την άνοιξη του 1918 και η κυβέρνηση και ανάσταση θα γίνει το 1921.
(Βλέπε βιβλίο Ρώσσελ «ΤΕΤΕΛΕΣΜΕΝΟΝ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ» σελίδα 68-75).

Φυσικά το 1921 απεδείχτηκε ένας τεράστιος μύθος.
Δεν έγινε πάλι η Δευτέρα Παρουσία, ούτε αναστήθηκαν ο Αβραάμ και τα άλλα πρόσωπα της Παλαιάς Διαθήκης, που θα γίνονταν υπουργοί στην κυβέρνηση στην Ιερουσαλήμ.
Ο Ρόδερφοδ αποδείχτητε Ψευδοπροφήτης και όπως λέει το Δευτερονόμιο ΙΗ΄21-22 «λάλησε λόγους δικούς του με υπερηφάνεια και όχι λόγους του Θεού» που λέει ότι «περί της ημέρας εκείνης ουδείς οίδεν».

Μετά από αυτή την ψυχρολουσία δεν συνήλθαν, αλλά ώρισαν ……καινούργια ημερομηνία!

Ο Ρόδερφοδ, το 1921 έγραψε το συναρπαστικό, αλλά απατηλό βιβλίο-ευαγγέλιο της ΣΚΟΠΙΑς «Εκατομμύρια ζώντων ουδέποτε θα αποθάνοωσιν» που προφήτευε για το 1925, ότι θάναι το τέλος του κόσμου.

Θα μπορούσε να ρωτήσει κανείς που στήριξε ο Ρόδερφοδ αυτή την νέα προφητεία για το τέλος του κόσμου το 1925; Φυσικά όχι στην θεωρία των «επτά καιρών των εθνών», διότι αυτή η θεωρία ήταν ήδη αποτυχημένη και ξεπερασμένη.

Τη νέα προφητεία την είχε στηρίξει σ’ ένα χρονολογικό σύστημα παρεμφερές με τους «επτά καιρούς», τα λεγόμενα «Ιωβηλαία». Κατά την γνώμη του, το αντιτυπικό Ιωβιλαίο άρχισε δήθεν από το 1925 και δείχνει να αντιλέει στον Ρώσσελ που δίδασκε ότι το αντιτυπικό Ιωβιλαίο άρχισε το 1875 (Β΄τόμος κεφ. ΣΤ΄).
Έτσι τα «γεγονότα» που δεν πραγματοποιήθηκαν το 1914 μεταφέρθηκαν να γίνουν το 1925.
Με το «νέο φώς εκ του ναού του Ιεχωβά» - όπως στερεότυπα τονίζει η ΣΚΟΠΙΑ για τον εκφοβισμό των οπαδών της και για να γίνουν αποδεκτές και χωρίς αντιρρήσεις οι αλλαγές που κάνει στις θεωρίες της – κάνει νέα εφαρμογή του Ιωβιλαίου, από το 1875 στο 1925.

Επίσης ο Ρόδερφοδ χρησιμοποιεί άλλη μία εντελώς παράλογη και ανόητη «απόδειξη», χωρίς ίχνος ντροπής ή σοβαρότητας προς τους ανθρώπους, που επί τέσσερα (4) χρόνια απευθυνόταν με εκατομμύρια βιβλία και χιλιάδες θορυβώδεις διαλέξεις σε όλο τον κόσμο.

Η «απόδειξη» αυτή είναι από το βιβλίο της Γέννεσης ΙΕ΄ 9-12. Εκεί ο Αβραάμ κάνει μία θυσία στον Γιαχβέ. Θυσιάζει «μία δάμαλι 3 χρόνων, μια γίδα 3 χρόνων, ένα κριάρι 3 χρόνων, μία τρυγόνα και μία περιστερά». Εντελώς αυθαίρετα και άδειος από το Πνεύμα το Άγιον, ο Ρόδερφοδ τα υπολογίζει από ένα χρόνο το καθένα.

Ο εμπνευσμένος - από τον σατανά - «ψευδοπροφήτης» ενώνει τις ηλικίες των ζώων σε εννέα συμβολικά χρόνια (των πτηνών δεν φαίνεται η ηλικία).
Έτσι έχουμε ένα σύνολο έντεκα (3+3+3+1+1=11) συμβολικών χρόνων, που κάνουν 3960 χρόνια και καταλήγει στο έτος 1925, το οποίο συνδέεται με το τέλος του κόσμου και την ανάσταση των νεκρών προφητών και πατριαρχών.

Οπωσδήποτε την 1ην Απριλίου του έτους 1925, θα αναστηθούν οι πατριάρχες και τα άλλα πρόσωπα της Παλαιάς Διαθήκης, για να καταρτίσουν την κυβέρνηση της Ιερουσαλήμ την 1ην Οκτωβρίου του ιδίου έτους το 1925 δηλαδή.
(Βλέπε βιβλίο «ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΖΩΝΤΩΝ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΘΑ ΑΠΟΘΑΝΩΣΙ» σελίδα 77-100).

Πάρα πολύς κόσμος στην Αμερική και σε όλο τον κόσμο «ξεκαρδίστηκε στα γέλια», όταν το βράδυ της 6ης Φεβρουαρίου του έτους 1925, ένα μεγάλο πλήθος από χιλιαστές φόρεσαν σάβανα και βγήκαν τρέχοντες στους δρόμους της Νέας Υόρκης, για να παραστήσουν την ανάσταση των νεκρών, που σύμφωνα με τις προφητείες των επρόκειτο να γίνει σε λίγες εβδομάδες.
Πολλοί ήταν αυτοί που τρόμαξαν βέβαια από αυτό το θέαμα.

Την 1ην Απριλίου του έτους 1925 απεδείχθη ένα σωστό πρωταπριλιάτικο ψέμα. Η διάψευση ήταν πλήρης, ολοκληρωτική η κατάρρευση με επακόλουθα την απογοήτευση και απελπισία και τις διαφωνίες των οπαδών, που χωρίστηκαν σε δύο αλληλοκατηγορούμενες ομάδες.

Τότε πολλές χιλιάδες χιλιαστών κατάλαβαν ότι είχαν κοροϊδευτεί δυνατόν και σταμάτησαν να πιστεύουν σε αυτούς.

(Λέγεται ότι, ένα χιλιαστής με το όνομα Ληδμήτερ στο Σιδνεϋ της Αυστραλίας εκμεταλλεύονταν την περίσταση και παρουσιαζόμενος ως ….εντεταλμένος! και …..αρμόδιος! για τις διακεκριμένες θέσεις δίπλα στον Χριστό, έπαιρνε χρηματικά ποσά από τον κάθε ενδιαφερόμενο που ήθελε …καλή θέση κοντά στον Χριστό!!!).

Ο Ρόδερφοδ, απεδείχθη για άλλη μία φορά Ψευδοπροφήτης και όπως λέει στο Δευτερονόμιο ΙΗ΄21-22 «λάλησε λόγους δικούς του με υπερηφάνεια και όχι λόγους του Θεού» που λέει ότι «περί της ημέρας εκείνης ουδείς οίδεν».

Οι αποχωρισθέντες από την σατανική Οργάνωση γράφουν ότι αισθάνθηκαν εντελώς γελοίοι, διότι είχαν αγοράσει με χρήματα των οπαδών-αδελφών τους για την εγκατάσταση των αναστημένων προφητών στην πόλη Σαν Ντιέγκο της Καλιφόρνιας μια μεγάλη έπαυλη που ονομάστηκε «Βαιθ-σαρίμ» δηλαδή οίκος αρχόντων.
Τελικά αντί για τους «Σαρίμ», εγκαταστάθηκε ο πρόεδρος Ρόδερφοδ, έως που πέθανε το 1941.
(«Αγιασθήτω το όνομά σου» σελ. 338).

Η ηγεσία της «ΣΚΟΠΙΑς», δεν διδάχτηκε και δεν συμμορφώθηκε και δεν ταπεινώθηκε ενώπιον του Ιεχωβά στη διάρκεια των χρόνων 1914-1921-1925.

Αρχίζει «νέο παιχνίδι» ορισμών και χρονολογιών, με τις οποίες χρονολογίες συνδέονται προφητικά τα ίδια μεγάλα συμβάντα, που δεν έγιναν στις παλιές διαψευσθείσες χρονολογίες.

Μετά το 1925 «η μεγάλη θλίψη» ορίστηκε το 1931.
Κατά το έτος αυτό ήταν άθλια η οικονομική κατάσταση στην Αμερική και στις άλλες χώρες.
Επικρατούσε παγκόσμια χρεωκοπία.
Τότε ο Ρόδερφοδ βρήκε ευκαιρία να γράψει ένα βιβλίο «η βασιλεία η ελπίς του κόσμου» και όρισε από το ραδιόφωνο την καταστροφή του κόσμου το 1931.

Διαψεύστηκε όμως και αυτή η προφητεία και έτσι για μια φορά ακόμη ο Ρόδερφοδ αποδείχτηκε «Ψευδοπροφήτης» και όπως λέει στο Δευτερονόμιο ΙΗ΄21-22 «λάλησε λόγους δικούς του με υπερηφάνεια και όχι λόγους του Θεού» που λέει ότι «περί της ημέρας εκείνης ουδείς οίδεν».

Προφητεύουν ξανά, ότι η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει το 1975, διότι είναι η πιο Γραφική και ακριβής χρονολογία έλευσης του Χριστού.
(«Η αλήθεια που ελευθερώνει» κεφ. 11 και «Αιώνιος ζωή στην ελευθερία των υιών του Θεού»).

Η «ΣΚΟΠΙΑ», αυτή τη φορά την χρονολογία των 6.000 χρόνων την κάνει προφητική. Με το τέλος της συνδέει τον πύρινο Αρμαγεδώνα.
Έτσι «η ημέρα εκείνη του Αρμαγεδώνα» βρέθηκε.
Για μια δεκαετία 1965-1975 η ΣΚΟΠΙΑ και οι εκπρόσωποί της «υπηρέται περιοχής» και όλοι μαζί βροντοφωνάζουν ότι ο Αρμαγεδών θα είναι παρών - χωρίς αμφιβολία - το 1975. Άρχισαν να φοβερίζουν τους «αδελφούς» να μην αγοράζουν σπίτια και χωράφια, να μη παντρεύονται, να μή κάνουν παιδιά.
Έπρεπε οι «αδελφοί» να είναι δραστήριοι να κηρύττουν την «ψευδοπροφητεία» του 1975 και να γεμίζουν οι τσέπες της «ΣΚΟΠΙΑς».
Πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι η «ΣΚΟΠΙΑ» έκανε τις περισσότερες και μεγαλύτερες αγορές οικοπέδων και πολυορόφων σπιτιών την δεκαετία 1065-1975. Δείτε επίσης με τι πηχαίους τίτλους γράφει η ΣΚΟΠΙΑ της 15-11-1968 για το 1975. Δείτε το «ΞΥΠΝΑ» της 8-4-67 με ποια βεβαιότητα γράφει για το τι θα φέρει το 1975. Σε άρθρο με τον τίτλο «Πόσο καιρό θα διαρκέση;» κάνει σαφώς γνωστά τα γεγονότα που πρόκειται να συμβούν το 1975.

Επίσης η ΣΚΟΠΙΑτου 1968 γράφει σαφέστατα για τον Αρμαγεδώνα, που θα γίνει το 1975 με την προϋπόθεση ότι τα 6.000 χρόνια συμβαδίζουν με την εβδόμη ημέρα του Ιεχωβά. Από τότε θεωρείτο βέβαιο. Γι’ αυτό και ονομάζεται «αξιόπιστη και γραφική» η χρονολογία 1975. Όταν βέβαια ήλθε το 1975 και φυσικά δεν έγινε τίποτε.

Ο πρόεδρος της εμπορικής εταιρείας«ΣΚΟΠΙΑΣ»αποδεικνύεται πάλι Ψευδοπροφήτης και όπως λέει στο Δευτερονόμιο ΙΗ΄21-22 «λάλησε λόγους δικούς του με υπερηφάνεια και όχι λόγους του Θεού» που λέει ότι «περί της ημέρας εκείνης ουδείς οίδεν».

Η γελοιοποίηση της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ» και των οπαδών της έκανε πάταγο. Είπαν ότι η Εύα δεν δημιουργήθηκε το ίδιο έτος με τον Αδάμ, αλλά δύο ή τρία χρόνια αργότερα, αλλά πέρασαν πολλές διετίες και τριετίες και δεκαετίες χωρίς ΚΑΝΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ.

Αμέσως τα «λαμόγια» της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ», έστειλαν τα καλοπληρωμένα στελέχη τους σε όλες τις εκκλησίες του κόσμου για να δικαιολογήσει την αποτυχία και την διάψευση της προφητείας.

Με μεγάλη ευελιξία οι σατανοφωστήρες της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ» - για να μη χάσουν το «μέλι» (τα έσοδα από τα εκατομμύρια βιβλία που αγφοράζουν οι οπαδοί της) - προσπαθούν να αποποιηθούν την ευθύνη για το μεγάλο ψέμα που διέδιδε. Πώς; Κατηγορεί τους απλούς «Οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείαςΣΚΟΠΙΑ», ότι αυτοί εσφαλμένα πίστευαν στην προφητεία του 1975 και μάλιστα τους χλευάζει αποκαλώντας τους «εβδομηκονταπεντάρηδες» κ.ά.

Πολλοί οπαδοί όμως καταλαβαίνουν ότι ο «πιστός και φρόνιμος δούλος» είναι «άπιστος και απατηλός δούλος-ψευδοπροφήτης», διότι τα αναμενόμενα γεγονότα δεν ήρθαν και ούτε οι προφήτες αναστήθηκαν.

Έτσι φεύγουν κατά χιλιάδες - σε όλα τα μέρη του κόσμου - μαζί με τις οικογένειές τους από τις «συναγωγές του σατανά», όπως τις ονομάζουν μετά.
Καταλαβαίνουν ότι, όχι μόνο αδαής είναι ο πρόεδρος διότι τους γκρέμισε τα όνειρά τους, αλλά είναι και ψευδοπροφήτης.

Το 1874, έλεγαν, είναι η αρχή της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού.
Τώρα προσδιορίστηκε το 1914 η αρχή της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού.

Αφού η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού διδάσκεται πάλι ότι είναι αόρατη, αφανής μη ορατή στα μάτια των ανθρώπων, αποδεικνύεται και πάλι ψεύτικη.
Το 1878 έλεγαν ότι είναι το έτος, που ο Χριστός πήρε την μεγάλη του δύναμη και άρχισε να βασιλεύει.

Επίσης το 1878 έλεγαν ότι έγινε η πρώτη ανάσταση της εκκλησίας και από εκεί δυνατόν και πέρα όσοι πιστοί πέθαναν μεταλλάσσονταν σε μια στιγμή σε ουράνια όντα. Τώρα λένε ότι όλα αυτά έγιναν το 1914.
Επίσης το γεγονός της επιστροφής της εύννοιας του Ιεχωβά στον Ισραήλ με το Σιωνισμό, τώρα έχει διαγραφεί οριστικά σαν ψέμα.
Όλα αυτά τα «γεγονότα» που κήρυττε η ΣΚΟΠΙΑ τόσα χρόνια, έχουν αποδειχτεί ψεύτικα και μόνο με τις αλλαγές που έχει κάνει.Έτσι λοιπόν η ανάσταση δεν έγινε το 1878, αφού την μετέθεσαν ότι έγινε το 1918.

Η εταιρεία «ΣΚΟΠΙΑ» λοιπόν εξαπατούσε λοιπόν σαράντα (40) χρόνια τους προβατοειδείς οπαδούς της, αφού κήρυττε μια ανύπαρκτη, ψεύτικη ανάσταση.
Συνεπώς όσοι πέθαναν από το 1878 έως το 1918 δεν πήγαν στον ουρανό. Ξεγελάστηκαν από την ΣΚΟΠΙΑ και οι ελπίδες τους αποδείχτηκαν ψεύτικες.

Εκατόν τριάντα (130) και πλέον χρόνια, έχουν παγιδεύσει τους «προβατοειδείς» προβατοειδείς οπαδούς-αδελφούς, τα «λαμόγια» της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ».
Αν ρωτήσετε τους προβατοειδείς οπαδούς της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ»:
• Πότε γνώρισε και
• Πως υποστηρίζει γραφικά η εταιρεία «ΣΚΟΠΙΑ» τη νέα χρονολογία 1918 της αναστάσεως των αγίων, απαντάει ότι την φώτισε ο θεός το 1927.
Πώς; Σε ποιο μέρος; Ποιος ή ποιοι ήταν αυτοί που φωτίστηκαν απ΄τον Θεό τότε;

Η εταιρεία «ΣΚΟΠΙΑ» αποκρύπτει τελείως την ψεύτικη χρονολογία 1878 σκόπιμα και στηριζόμενη στην άγνοια της νεώτερης γενιάς των οπαδών της.
Η νέα χρονολογία υποστηρίζεται με μια αυθαίρετη θεωρία ιδικής της έμπνευσης, που την χρησιμοποίησε για να υποστηρίξει και την ψεύτικη παλαιά θεωρία του 1878.
Πρόκειται για την θεωρία των «Παραλλήλων».
Γεγονότα δηλαδή της πρώτης παρουσίας του Χριστού στη γή χρησιμοποιούνται και εφαρμόζονται για την ψευδοπροφητεία της ανάστασης των αγίων του 1878 και το 1918.

Ο ψευδοπροφήτης Ρόδερφοδ είπε ένα εκούσιο ψέμα και άλλαξε την αρχική έννοια του 1914, διότι ενώ:
• Η βασιλεία του Ιεχωβά προφητεύτηκε και αναμενόταν πρό του 1914 να ιδρυθή στη γή με την ανάσταση των προφητών, άλλαξε και δείχνει ότι
• Η βασιλεία του Ιεχωβά ιδρύθηκε στον ουρανό, δηλαδή πνευματοποιήθηκε.
Έτσι οι απληροφόρητοι νέοι οπαδοί-αδελφοί της οργάνωσης θα γνωρίζουν ότι η χρονολογία του 1914 παραμένει, όπως και στις ημέρες του Ρώσσελ, που περίμεναν την βασιλεία να ιδρυθεί δήθεν στους ουρανούς.

Η «ΣΚΟΠΙΑ» της 1-1-1967 αποδεικνύει το αναληθές: (Στον Β΄τόμο σελ. 110 μας δείχνει, ότι η «ΣΚΟΠΙΑ» κήρυττε σαφέστατα για το τέλος των «καιρών των εθνών» την εγκατάσταση της βασιλείας στη γή το 1914. Έτσι αποκαλύπτεται και το ψέμα της «ΣΚΟΠΙΑ»).

Η προφητεία των «επτά καιρών των εθνών», τελικά αποδείχθηκε «ψευδοπροφητεία». Άρα η φράση που λέγεται και ξαναλέγεται από τους «προβατοειδείς» οπαδούς της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ» και την «ΣΚΟΠΙΑ», «έληξαν οι επτά καιροί των εθνών το 1914» είναι μια φράση κενή, απατηλή, αντιφατική και χωρίς καμία έννοια, διότι η κυριαρχία των εθνών συνεχίζεται με περισσότερη ισχύ και δύναμη έως και σήμερα, εκατό (100) περίπου χρόνια μετά.
Είναι ηλίου φανερότερον, ότι η ΣΚΟΠΙΑ ανέμενε το 1914 βασιλεία στη γή.

Επίσης η αρπαγή και η δόξα της εκκλησίας των μαρτύρων του Ιεχωβά, που αναμενόταν να γίνει το 1914 και ορίστηκε να γίνει το 1918-1919 και μετά το 1925 διαψεύστηκε και τις τρείς φορές.
Τώρα αυτό το γεγονός από πραγματικό, το έχει κάνει πενυματικό η «ΣΚΟΠΙΑ», όπως πνευματοποίησε και την ίδρυση της βασιλείας στη γή.
Αφού απέτυχε, διδάσκει αόρατη ίδρυσή της στον ουρανό.

Αφού το 1878 δεν έγινε η ανάσταση των αγίων, ούτε όπως αναμενόταν το 1914, η αρπαγή του υπολοίπου στον ουρανό έγινε τώρα το 1918 και μετά από τον χρόνο αυτό το επιζών αυτό «αρπάζεται» όχι στον ουρανό, αλλά στη γή με μία έννοια πνευματική. Χωρίζονται δηλαδή από την κοσμική Οργάνωση.

Έτσι με την ανανέωση του 1914, που κατέρρευσε, ευθυγραμμίζονται οι νέες χρονολογίες και ερμηνείες, που είναι πολύ αντίθετες με τις παλαιές και επί πλέον είναι και αντιγραφικές.

Τέλος η προφητεία όπου ο Ισραήλ το 1914 θα ερχόταν σε πλήρη εύννοια του Ιεχωβά, με την ανάσταση των πατριαρχών και προφητών του, για να είναι οι νέοι άρχοντες της γής, επανελήφθη και για το 1925. Ύστερα από τόσα χρόνια, τώρα δεν υπάρχει θέμα Ισραήλ.
Ήταν τελικά και αυτή άλλη μια «ψευδοπροφητεία» της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ».






























Περί των δύο προφητικών συστημάτων,
που επινόησαν τα «λαμόγια» της εταιρείας ΣΚΟΠΙΑ, για να ορίσουν την ημέρα του Αρμαγεδώνα το 1914

Διαψεύστηκαν τα δύο προφητικά συστήματα, το «επταπλασίως» και οι «επτά καιροί», διότι ήσαν αντιγραφικά και αυθαίρετα.

Το «επταπλασίως» το είχε πάρει η «ΣΚΟΠΙΑ», από το Λεϋτικόν ΚΣΤ΄1-18. Εκεί διαβάζουμε ότι αν οι Ιουδαίοι αποστατούσαν από τον Θεό, θα τους τιμωρούσε «επταπλασίως». Η «ΣΚΟΠΙΑ», ερμηνεύοντας το επταπλασίως, εξηγεί ότι σημαίνει «επτά χρόνια» και αυτά συμβολικά, δηλαδή 7Χ360=2.520 χρόνια, τα οποία θα τελείωναν το 1914 (αρχίζοντας από το 606 π.Χ.) μαζί με την προφητεία του τέλους του κόσμου.
Φυσικά διαψεύστηκε το 1914, από τον χρόνο που τα βάζει όλα στην θέση του.
Η λέξη «επταπλασίως» εννοεί τον όγκο ή τον βαθμό της τιμωρίας και όχι το χρονικό μήκος, επτά χρόνια.
Η ίδια λέξη «επταπλασίως» βρίσκεται στον Δανιήλ Γ΄ 19, όπου ο βασιλιάς διατάσσει να κάψουν την κάμινο επταπλασίως. Εδώ το επταπλασίως σχετίζεται με την ένταση και τον βαθμό της φωτιάς και όχι με τα επτά χρόνια.
Εδώ η λέξη «επταπλασίως» είναι ποσοτικό επίρρημα.
Δεν είναι χρονικό επίρημα και φανερώνει αγραμματοσύνη η εξήγηση με επτά χρόνια. Η «ΣΚΟΠΙΑ», αργότερα το αχρήστευσε σιωπηρά και από τότε δεν ξαναείδε το φώς της δημοσιότητας.

Το άλλο προφητικό σύστημα ήταν οι «επτά καιροί» ερμηνεία του Δ΄κεφαλαίου του βιβλίου του Δανιήλ, που από τις ρίζες του είχε πλάνη, αφού η θεία ερμηνεία του Δανιήλ παραμερίστηκε από μια άλλη της ΣΚΟΠΙΑς.
Συγκεκκριμένα ο Δανιήλ ερμήνευσε το ενύπνιο του δένδρου ότι είναι ο παγκόσμιος άρχοντας Ναβουχοδονόσορ και η εφαρμογή είναι αποκλειστικά σ’ αυτόν και μόνο και στην επταετή εξευτελιστική φρενοβλαβειά του, που τον είχε ταπεινώσει ενώπιον του Ιεχωβά.
Η «ΣΚΟΠΙΑ», αντίθετα, εξηγεί με αυθαίρετες εξεικονίσεις και ερμηνείες, γράφοντας ότι ο Ναβουχοδονόσορ εικονίζει εδώ τον Αδάμ!!!
Αργότερα η ίδια η«ΣΚΟΠΙΑ», διακηρύσσει ότι εικονίζει τον Εωσφόρο!!!
Με αυτόν τον τρόπο η «ΣΚΟΠΙΑ», παραλλάσσει την θεόπνευστη ερμηνεία του Δανιήλ, ο οποίος καμιά αναφορά δεν κάνει για τον Αδάμ ή τον σατανά.
Εξ’ άλλου, αν ο Ναβουχοδονόσορ ήταν εικόνα του Αδάμ ή εικόνα του σατανά, κατά την δεύτερη ερμηνεία της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ», τότε κατά λογική ακολουθία - όπως ο Ναβουχοδονόσορ - μετά την επταετή δοκαιμασία μετανοεί, μεγαλύνει τον Ιεχωβά και στη συνέχεια αποκαθίσταται στην βασιλεία του (Δανιήλ Δ΄ 34-37), αυτό θα έπρεπε να γίνει και με τον Αδάμ.
Η ΣΚΟΠΙΑ όμως ρητά γράφει ότι ο Αδάμ δεν έχει ανάσταση.
Δηλαδή μπορεί να μετανοήσει και ο σατανάς;
Σ’ αυτή την ανακολουθία και αντιφατικότητα μας οδηγούν οι αυθαίρετες εξεικονίσεις της εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ».

Το ίδιο γίνεται και με τους «επτά καιρούς» της παραφροσύνης του Ναβουχοδονόσορα, που προσβήθηκε από λυκανθρωπία, ασθένεια που κάνει τον άνθρωπο να συμπεριφέρεται όπως τα άγρια ζώα.
Όταν οι «επτά καιροί» ερμηνεύονται συμβολικά από την «ΣΚΟΠΙΑ», δηλαδή με 2.520 χρόνια και όχι με επτά πραγματικά χρόνια, που κράτησε η παραφροσύνη του Ναβουχοδονόσορα, τότε θάπρεπε κατ’ ακολουθία «οι επτα καιροί» να άρχιζαν από την πτώση του Αδάμ ή του σατανά και όχι μετά το 3.418 έτος, δηλαδή από το 607 π.Χ.
Αυτή την σκέψη κάνει και η «ΣΚΟΠΙΑ»,, αλλά είναι αντίθετη προς τον αυθαίρετο ορισμό των «επτά καιρών» και την αποκρούει.
Οι «επτά καιροί» είναι πραγματικά μόνον επτά χρόνια, που ο φρενοβλαβής Ναβουχοδονόσορ έζησε χωρίς θρόνο.

Η ΣΚΟΠΙΑ επινοώντας ορισμένα χρονολογικά συστήματα με φανερή αντιγραφική τακτική, όρισε κατ’ επανάληψη την ημέρα της έλευσης του Κυρίου.
Πνευματοποίησε τον τρόπο με τον οποίο θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία. Δίδασκε και διδάσκει παρουσία αόρατη, αφανή, αφηρημένη και τελείως υποκειμενική. Ποιός τον είδε από το 1914 – 94 χρόνια τώρα - τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό;
Η «ΣΚΟΠΙΑ», αποδεικνύεται τελικά ότι είναι το «αρχηγείο των ψευδοπροφητών».

Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι κανείς δεν γνωρίζει τον ακριβή χρόνο της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού για να μπορεί να τον προσδιορίσει και ότι η Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου θα είναι ορατή, αισθητή, συγκεκριμένη και αντικειμενική. Θα δούν τον Ιησού Χριστό και Θεό όλοι ανεξαιρέτως οι άνθρωποι στη γή.


Όλοι - κατά σειρά - οι εβραϊκής καταγωγής ψευδοπροφήτες πρόεδροι της εταιρείας, που εμπορεύεται με ελεεϊνό τρόπο τον λόγο του Θεού

Α. Κάρολος Ρώσσελ
Β. Ιωσήφ Ρόδερφοδ
Γ. Νάθαν Νόρρ
Δ. Φρέντερικ Γ. Φράνζ

(Βλέπε ΣΚΟΠΙΑ 15-1-1978)













Τα ονόματα που έχουν πάρει κατά καιρούς
οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ»

(Χ.Ο.) Γνωρίζετε, πόσα ονόματα έχετε πάρει, σαν οργάνωση;

(Π.Ο.Σ.) «Μάρτυρες του Ιεχωβά» και «Ορθόδοξη Εκκλησία των χριστιανών Μαρτύρων του Ιεχωβά»!

(Χ.Ο.) Λάθος κάνετε, αφού ακόμη και σήμερα, διαφορετικά ονομάζεστε. Πολλά ονόματα το ένα κατόπιν του άλλου, πήρατε εσείς οι φοβεροί διώχτες του Χριστιανισμού, που τριγυρνάτε ακόμη τα σπίτια και τους δρόμους και ζητάτε να αποπλανήσετε τα «πρόβατα» του Χριστού. Ονομαστήκατε: «Ρωσσελιστές», «Λαός της χαραυγής της χιλιετηρίδας», «Οργάνωσις της ΣΚΟΠΙΑς του Πύργου», «Οπαδοί της Νέας Ημέρας», Χρισαυγισταί της Χιλετηρίδας»,
«Λαός της Χαραυγής», «Οπαδοί της Νέας ημέρας», «Χιλιαστές», «Διεθνής Σύλλογος των Σπουδαστών της Γραφής» , «Πνευματικός Ισραήλ», «Μάρτυρες του Ιεχωβά» και σήμερα ονομάζεστε «Ορθόδοξη Εκκλησία των χριστιανών μαρτύρων του Ιεχωβά»

Επειδή η Ορθόδοξος Εκκλησία σάς απέδειξε - μέσω της Αγίας Γραφής - ότι δεν μπορεί να είστε «Μάρτυρες του Ιεχωβά», πήρατε καινούργια ονομασία και αυτοαποκαλείστε «Ορθόδοξη Εκκλησία των χριστιανών Μαρτύρων του Ιεχωβά»!

Και ο Θεός Ιεχωβά στο όνομα του οποίου κηρύττει η οργάνωση, διαμαρτύρεται έντονα λέγοντας: Δευτερονόμιο ΙΗ΄ 18-22 «όσα αν λαλήση ο προφήτης εκείνος…..ούκ αφέξεσθε αυτού».

Άς μη ξεχνούμε τα λόγια του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού: Ματθ Ζ΄ 15-20. «Προσέχετε δε από των ψευδοπροφητών, οίτινες έρχονται προς υμάς εν ενδύμασι προβάτων, έσωθεν δε εισίν λύκοι άρπαγες. Από των καρπών αυτών επιγνώσεσθε αυτούς…»

Ο Χριστός είπε ότι τα όργανα του διαβόλου, είναι δυνατόν να πλανήσουν και τους εκλεκτούς ακόμη:
Ματθ ΚΔ΄ 24-25. «Διότι θέλουσιν εγερθή ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήται, και θέλουσι δείξει σημεία μεγάλα και τέρατα, ώστε να πλανήσωσιν, ει δυνατόν, και τους εκλεκτούς. Ιδού, προείπα προς υμάς.

Και στις πράξεις των Αποστόλων: Πραξ. Κ 29-30. «Διότι εγώ εξεύρω τούτο, ότι μετά την αναχωρησίν μου θέλουσιν εισέλθει εις εσάς λύκοι βαρείς, μη φειδόμενοι του Ποιμνίου».

Ολόκληρη η Αγία Γραφή κατηγορεί την εταιρεία «ΣΚΟΠΙΑ», ότι ετεροδιδασκαλεί κι εσείς ακόμη την εμπιστεύεστε και συνεχίζετε να προδίδετε τον Χριστό κάθε στιγμή που λέτε ψέματα για το Πρόσωπό Του και την Θεότητά Του και όχι μόνο.


Δείτε μερικά λόγια που έγραψαν οι Έλληνες σοφοί του κόσμου, που έζησαν πρίν από τον Κύριον ημών Ιησού Χριστό

Θαλής ο Μιλήσιος (643-548 π.Χ.)
«Δύσκολον να γνωρίσεις τον εαυτόν σου»

(Χ.Ο.) Μήπως δεν έχετε γνωρίσει ακόμη τον εαυτό σας και βιαστήκατε να γνωρίσετε τον Θεό; Ελέγξτε μήπως είστε λάθος εσείς πρώτα.

Βίας ο Πριηνεύς (625-540 π.Χ.)
Όταν η πατρίδα του Βία, η Πριήνη της Ιωνίας κατακτήθηκε από τους Πέρσες, οι συμπατριώτες του έφευγαν συναποκομίζοντες ότι πολυτιμώτερον είχαν. Ο Βίας, αν και ήταν πλουσιώτατος, απεχώρει χωρίς να αποκομίζει τίποτε. Όταν ρωτήθηκε είπε την παροιμιώδη φράση: «Ό,τι έχω, τα φέρω μαζί μου».

(Χ.Ο.) Μήπως δεν πρέπει να μεριμνάτε για τα επίγεια εσείς οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ»;

Είπε ακόμη:
«Σκέψου και ύστερα προχώρει στην πράξη».

(Χ.Ο.) Γίνατε εσείς οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ», χειρότεροι υιοί γέεννας χωρίς σκέψη και γνώση. Σκεφτείτε το τώρα, ελέγξτε το, ψάξτε το και μετά προχωρήστε και πάρτε ριζικές αποφάσεις.

Πιττακός ο Μυτιληναίος (648-;;;π.Χ.)
«Να γνωρίζεις τον καιρόν».

(Χ.Ο.) Ο καιρός είναι κοντά. Αναγνωρίστε τους εχθρούς σας. Δεν έχετε πολύ χρόνο ακόμη.

«Να φιλοσοφείς»
(Χ.Ο.) Γίνατε οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ», χωρίς σκέψη και γνώση. Διαβάστε μόνοι σας την Αγία Γραφή, σκεφτείτε το τώρα, ελέγξτε το, ψάξτε το, φιλοσοφείστε το και μετά προχωρήστε και πάρτε ριζικές αποφάσεις αν θα είστε με τον Αληθινό Τριαδικό Θεό η με τον Διάβολο.

«Η συγγνώμη είναι καλύτερη από την τιμωρία»
(Χ.Ο.) Αν δείτε πώς η Ορθοδοξία είναι σωστή, ζητείστε συγγνώμη, διότι η συγγνώμη είναι καλύτερη από την αιώνια τιμωρία

Σόλων ο Αθηναίος (639-559 π.Χ.)
«Μηδένα πρό του τέλους μακάριζε»
(Χ.Ο.) Μη λέτε ότι είστε καλοί, εσείς οι οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείας ΣΚΟΠΙΑ, ότι γνωρίζετε την αλήθεια και ότι θα ζήσετε καλά στην χιλιετή Βασιλεία του Θεού, μη μακαρίζετε τους εαυτούς σας πρίν το τέλος, διότι δεν γνωρίζετε ποιό θάναι αυτό (το τέλος).


Περίανδρος ο Κορίνθιος (668-584 π.Χ.)
«Μελέτα τα όλα»
(Χ.Ο.) Γίνατε Οι οπαδοί της εμπορικής εταιρείας «ΣΚΟΠΙΑ», χωρίς σκέψη και γνώση. Σκεφτείτε το τώρα, ελέγξτε το, ψάξτε το, φιλοσοφείστε το, δείτε και τι γράφουν τα ιερά βιβλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας και μετά προχωρήστε και πάρτε ριζικές αποφάσεις.

«Αι μεν ηδοναί θνηταί, αί δε αρεταί αθάνατοι»

(Χ.Ο.) Ακόμη και οι Έλληνες σοφοί ειδωλολάτρες μιλούσαν για την αθανασία.

Χείλων ο Λακεδαιμόνιος (6ος π.Χ. αιώνας)
«Γνώθι σεαυτόν»

(Χ.Ο.) Ελέγξτε μήπως είστε λάθος εσείς πρώτα. Ψάξτε τον εαυτό σας πρώτα.

«Η αρετή φέρει φήμη στους ζωντανούς, δόξα στους νεκρούς και αθανασία στους ουρανούς».

(Χ.Ο.) Ακόμη και οι Έλληνες σοφοί ειδωλολάτρες μιλούσαν για την αθανασία.

Κλεόβουλος ο Ρόδιος (6ος αιώνας π.Χ.)
«Πάν μέτρον άριστον»

(Χ.Ο.) Διαβάστε και τα βιβλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, με την ίδια συχνότητα και πάθος που διαβάζετε τις ψευτοφυλλάδες της Οργάνωσης.

«Κάθε φρόνιμος και σοφός μισεί το ψέμα»

(Χ.Ο.) Εσείς οι Ψευδομάρτυρες του Ιεχωβά, μετά από όλες αυτές τις αποδείξεις είναι φρόνιμο και σοφό να μένετε ακόμη οπαδοί της σατανικής αυτής Οργάνωσης;

Σωκράτης (470-399 π.Χ.)
«Εγώ δεν κάνω τίποτε άλλο καθώς τριγυρνάω παντού παρά να σας πείθω, νέους και γέρους μήτε τα σώματά σας να φροντίζετε μήτε για χρήματα, παρά για την ψυχή σας πώς να την κάνετε καλύτερη».

(Χ.Ο.) Ακόμη και οι Έλληνες σοφοί ειδωλολάτρες μιλούσαν για την ψυχή.

Πλάτων (428-347 π.Χ.)
«Μη καταδικάσεις κανέναν αν πρώτα δεν ακούσης και τα δύο μέρη»

(Χ.Ο.) Μη καταδικάζετε τόσο εύκολα την Ορθόδοξο Εκκλησία αν δεν ακούσετε τι πρεσβεύει. Διαβάστε και τα βιβλία της Οργάνωσης, αλλά διαβάστε και τα βιβλία της Ορθόδοξου Εκκλησίας. Και μετά κρίνετε.

Διογένης (413-323 π.Χ.)
Ζούσε σε ένα πιθάρι για να αποδείξει ότι το σπίτι ήταν περιττό και έλεγε:
«Ούτε σε πλούσια πόλη, ούτε σε πλούσιο σπίτι μπορεί να κατοικήσει η αρετή».

(Χ.Ο.) Ο σοφός Διογένης μιλούσε για αρετή, για το άφθαρτο πνευματικό προσόν που πρέπει να έχει ο άνθρωπος, όχι για την υλική απόλαυση, ακόμη και το να μένεις σε ένα σπίτι. Φανταστείτε τι θάλεγε για τις υλικές απολαύσεις που εσείς περιμένετε, να τρώτε, να πίνετε και να απολαμβάνετε οποιαδήποε υλικά αγαθά στην χιλιετή βασιλεία!!!